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Từ liên quan

誰も彼も

「だれもかも（誰も彼も）」に同じ。

誰も彼も

だれでも。 あの人もこの人も。 だれもかれも。 「～信じられない」

海藻

海産の藻類。

伊達者

「だてしゃ（伊達者）」に同じ。

紅絹

〔紅(ベニ)花を揉んで染めたことから〕 紅色に染めた薄手の絹地。 女物の裏地用。 → 白絹

紅

〔紅(ベニ)花を揉んで染めたことから〕 紅色に染めた薄手の絹地。 女物の裏地用。 → 白絹

籾

(1)外皮を取り除いてない米。 稲の穂からとったままで， 脱穀していない米。 ﹝季﹞秋。 《日かげよりたゝみはじめぬ～むしろ/虚子》 (2)籾米の外皮。 もみがら。

樅

マツ科の常緑高木。 本州中部から九州の低山に生える。 葉は密に互生し線形で， 若木では先が二裂。 雌雄同株。 初夏， 開花し， 短円柱形の松かさをつける。 庭木やクリスマス-ツリーにし， 材は建築・卒塔婆(ソトバ)・棺などに利用。 トウモミ。 モミソ。 モムノキ。

惘惘

気が抜けてぼんやりしたさま。 「～としたる浪子の顔を/不如帰（蘆花）」

耄耄

老いぼれたさま。 「～に耳もおぼおぼしかりければ/源氏（若菜上）」

濛濛

※一※ (ト|タル) (1)霧・煙・砂ぼこり・湯気などが一面に立ちこめるさま。 「～と砂塵が舞い上がる」「～たる霧に閉(トザ)され/あめりか物語（荷風）」 (2)意識のぼんやりしているさま。 「椋(ムク)の木の本に～としてぞ立たりける/太平記27」 ※二※ （名） 病気。 「若宮の御方御～よきめでたさとて/御湯殿上（永禄五）」

朦朦

※一※ (ト|タル) (1)霧・煙・砂ぼこり・湯気などが一面に立ちこめるさま。 「～と砂塵が舞い上がる」「～たる霧に閉(トザ)され/あめりか物語（荷風）」 (2)意識のぼんやりしているさま。 「椋(ムク)の木の本に～としてぞ立たりける/太平記27」 ※二※ （名） 病気。 「若宮の御方御～よきめでたさとて/御湯殿上（永禄五）」

もうもう

※一※ （副） 牛の鳴き声を表す語。 「牛が～（と）鳴く」 ※二※ （名） 牛をいう幼児語。

もて

（接頭） 〔連語「もて（以）」から〕 動詞に付いて， 意味を強めたり語調を整えたりするのに用いる。 「～あつかう」「～はやす」

以て

〔「もって（以って）」の促音の無表記から〕 動詞「持つ」の具体的な意味が薄れ， 一語の助詞のように用いられる。 ※一※格助詞的に用いられる場合。 「をもて」の形でも用いられる。 (1)手段・方法・材料などを表す。 …で。 …でもって。 「我妹子が形見の衣なかりせば何物～か命継がまし/万葉 3733」「わたつ海のかざしにさせる白妙の波～ゆへる淡路島山/古今（雑上）」 (2)単なる強めとして用いる。 「おほやけの奉り物はおろそかなるを～よしとす/徒然2」 ※二※接続助詞的に用いられる場合。 動詞の連用形に付いて， 下の動詞に続ける。 …て。 「この御子のおよずけ～おはする御かたち・心ばへ， ありがたく珍しきまで見え給ふを/源氏（桐壺）」「知らぬ人をむかへ～来たらんあいなさよ/徒然240」 〔※一※(1)は， 現代語でも文章語では， 「石～打つ」などと用いられることがある〕 → 以って（連語）

ても

（接助） 〔接続助詞「て」に係助詞「も」が付いたものから。 中古以降の語。 撥音便・ガ行イ音便の語および「ない」の下では「でも」となる〕 動詞・形容詞およびそれらと同じ活用形式の助動詞の連用形に接続する。 形容詞型活用に接続する場合には促音を伴い， 「っても」の形でも用いられる。 (1)ある事柄を仮定条件として示し， それと内容上対立する後件に結びつける。 逆接の仮定条件を表す。 たとえ…しようとも。 「たとえ成功し～， 被害が大きいのではないか」「どんな人に逢っ～， 気を許してはいけませんよ」「死んでも手から離すものか」 (2)既定の事柄を条件として示し， それと内容上対立する後件に結び付ける。 逆接の既定条件を表す。 「いくら…ても」の形をとることが多い。 …したけれども。 「いくら言い聞かせ～， わからない」「眼をとじ～， まぶたに浮かぶ」 〔(1)(1)は「どうしても」「なんといっても」などの慣用的な言い方としても用いられる。 「どうし～， うまくいきそうもない」「なんといっ～， 宇宙開発が今後の問題だ」(2)(2)は「それにしても」「…といっても」などの慣用的な言い方としても用いられる。 「それにし～， 困った事だね」「すぐにできるといっ～， 二， 三年先の話だ」〕

ても

（連語） 〔接続助詞「て」に係助詞「も」の付いたもの。 上に来る語によっては「でも」となる〕 （「…てもいい」「…てもかまわない」など， 許容を表す言い方に多く用いられて）「て」を強める意を表す。 「白身の魚なら食べ～いいですよ」「明晩なら来～かまいません」「このような本なら読んでも結構です」 〔古語では， 許容を表す言い方以外にもかなり自由に用いられる〕

ても

（感） 〔「さても」の転〕 それにしても。 なんとまあ。 「～面妖な」「～恐ろしき執念じゃなあ」

埋もれる

(1)土・落ち葉・雪などが上におおいかぶさって見えなくなる。 うずもれる。 「落ち葉に～・れた道」 (2)価値ある人や物の存在が世に知られないでいる。 うずもれる。 「～・れさせておくのはもったいない人物」 (3)（性質が）消極的である。 控え目である。 「登花殿の～・れたりつるに， はればれしうなりて/源氏（賢木）」 〔中古以降「むもる」とも表記された〕

埋木

俳諧式目書。 北村季吟著。 1655年成立。 73年刊。 一五項からなる俳諧の作法書。 俳諧埋木。